十方見聞思惟録

親鸞聖人７５０回大遠忌法要に出勤します

2012-01-09T11:35:00.002+09:00

親鸞聖人７５０回大遠忌法要に出勤します。明日明後日で京都に参り、１１日の午前１０時のの法要に出勤します。遅ればせながら初出勤です。その模様はインターネット中継で見てください。たぶん入堂の縁儀（10:45から）の時に写ると思います。寒そうです。

スカウト仏教章修得講習会

2011-12-27T16:17:00.004+09:00

今年も静岡県三島市箱根の里での恒例の仏教章修得講習会に行って来ました。今年は「お釈迦さま」についての講義を担当しました。例年にない寒さの中33名のスカウトが講習会に参加してくれました。毎年思うことですが、高校生年代のスカウトが仏教の教えに親しんだり、興味を持ってくれることは大変ありがたいことだと思っています。最近の若者もなかなかやってくれます。まだまだ日本は大丈夫です。

この講習会に参加したスカウトは、「仏教とは生きるための教えだ」ということを知ってくれたと思います。

「仏教は死者のためのもので、死者を弔ったり、慰めたりするためのものだと思っている」ほとんどの大人達よりも正しく仏教を理解してくれたと思います。

写真は講習会と朝食です。

胃カメラ・大腸鏡終了

2011-12-19T23:50:00.002+09:00

健康診断に続いて、胃カメラ、大腸鏡検査が終了しました。毎年のことなので慣れているつもりでした。胃カメラは前日の９時までは飲食可能なのでさほど制限があるとは感じませんでした。
しかし大腸鏡は手強い物で、前日朝食から消化の良いもの繊維質のない物のみという食物制限があった。実際には素うどん、お粥、バーターなしのパン等でした。量の制限はないものの午後７時までに夕食を済ませ、水分は飲んでも大丈夫ですが、翌日検査が終わる午後まで絶食になります。
当日は朝から腸の洗浄剤を時間をかけて２リットル飲み、便が透明になるまで飲み続けます。この洗浄剤が手強くて、最初はぐびぐびいけるんですが、だんだん苦しくなってきて思うように飲めなくなります。
今回は午前９時に行って、１１時頃までかかって２リットルのみ、検査が始まる午後２時前にようやく透明な便になりました。
大腸鏡検査自体はそんなに苦しい物ではありませんが、検査のため腸内に空気を入れるので、それがおなかパンパンになって、家に帰ってもすべての空気は抜け切りませんでした。空気はおならのようになって出てきます。
検査結果が正式にでるのは一週間後くらいですが、簡単な説明ではまあ大丈夫ですと言うことで、小さなポリープがあったのでとっておきました、ということでした。
帰り際に、お医者さんは「今日ぐらいは晩酌をやめておいてください」と。大腸鏡検査の注意書きにはポリープを取ったときは一週間の禁酒、遠出、激しい運動は禁止とありました。どういうことなんでしょうか。

また来年行きます。

定期健康診断

2011-12-12T13:14:00.001+09:00

定期健康診断が終わりました。今日その結果を聞きに行ってきました。
結果はおおむね良好でしたが、問題ありは尿酸値が高い事でした。発作はまだでていませんが、出てもおかしくない数値だそうです。。
昨年の検査で尿酸値が平常範囲に収まったので、ビールを結構飲んでいました。これが原因でしょうか？
また、禁ビール生活の始まりです。
今年中に胃カメラと腹部CTと大腸鏡の検査をします。

ブータン国王夫妻来日

2011-11-17T10:48:00.002+09:00

ヒマラヤの麓、ブータン王国の新国王夫妻が来日しています。おそらく結婚後はじめての公式の外国訪問だと思います。それを日本にしてくれたことは本当に嬉しいことです。皇居、国会周辺や宿泊されている赤坂迎賓館の周辺にはブータン国旗と日本国旗が紅葉した街路樹の中に掲げられています。
日本でブータンの国旗を見ることはほとんどありません。私もブータンに行ったとき見たのが最後だったとおもいます。紅葉の中のブータン国旗、その風景はブータンの国にいるような錯覚にも陥りました。

ブータンはとても良い国です。仏教国です。新国王になって立憲民主制になったとはいえ、仏教の教えに基づいた生き方は変わらないとおもいます。ブータン王国のますますの隆盛を心から念じてお祝い申し上げます。

白象貯金箱がインド料理店に

2011-11-10T00:57:00.006+09:00

うちで作った白象貯金箱がよく行くインド料理店のキャッシャーのところに置かれていました。以前に手土産で社長にプレゼントしたのですが、家に持って帰っていてお店にはありませんでした。しかしつい最近その貯金箱が現れました。背中に「金募」と漢字で書いてあります。本人は「募金」のつもりだそうですが逆になっています。募金は東北の震災に送るそうです。白象が活躍しているとうれしくなります。（白象はまだたくさんうちにあります）

あそか園法話会

2011-10-27T09:04:00.003+09:00

東京江東区にあるあそか病院に併設されている、特別養護老人ホームあそか園の10月の法話会に行ってまいりました。これは築地本願寺の「東京ビハーラ」の活動の一環で毎月講師が派遣されています。
久し振りの出講でしたので時間よりずいぶん早くついてしまい係の方にご迷惑をかけてしまいました。
法話会は利用者の方と職員の方とあわせて50人くらいの参加だったでしょうか。「らいはいのうた」をお勤めしてそのあとご法話をさせていただきました。法話のあとは「旅ゆく親鸞」を全員で合唱して終わりました。皆さん真剣に聞いてくださるので嬉しかったことです。

ちなみに、あそか病院は、大正12年9月1日の関東大震災が発生したあと西本願寺が東京の日比谷公園に設けられた救護所の医療活動があそか病院の前身となっています。その中心になって救護活動をされたのが九条武子夫人でした。

法然と親鸞　ゆかりの名宝展　開会式・内覧会

2011-10-24T23:40:00.003+09:00

明日から東京国立博物館(TNM)で開催される「法然と親鸞　ゆかりの名宝展」に先立ち本日24日、関係者を招待しての開会式・内覧会がありました。私も招待を受け行ってきました。
開会式では主催者の東博、NHK、朝日新聞の挨拶と、浄土宗と真宗教団連合を代表して本願寺派総長橘氏が挨拶しました。その後、関係者合同でテープカットがあり、展覧会が開幕しました。
本願寺派からは、ご門主様、お裏方様、新門様、総長、総務、宗務首都圏センター長、総局秘書、東京教区北組組長、築地本願寺伝道学事部長などのお顔が見えました。
展示は浄土宗と浄土真宗の宗派各派から出展された珠玉の名宝があり、見終わったときのはもうお腹一杯でした。

特に感動したのは出品番号155番｢山越阿弥陀図屏風｣(京都金戒光明寺蔵)でした。数多くの展示物は礼拝の対象であったり、美術工芸品、歴史的真筆でありましたが、これは、阿弥陀仏の手から五色の糸が結ばれた跡があり、今まさにいのち終わろうとする人と、この屏風図の阿弥陀如来の手を五色の糸で結ぶ「臨終行儀」に使われた屏風でありました。これは往生浄土の現場、いのちの現場で使われたものでした。
これで何人の方が救われていったのかなと思うと手を合わさずに入られませんでした。
が、浄土真宗は「臨終来迎」ではなく「平生業成」なのでこれは使いません。

書院が完成、本堂解体へ

2011-10-14T09:00:00.002+09:00

正法寺の書院が完成し、10月から本堂の解体が始まりました。コンクリート造なので重機で解体です。53年間建っていた本堂がみるみる瓦礫になっていきます。本堂の正面にあった法輪もはずされました。当初、どこかに付ける予定はなくそのまま廃棄になるところでしたが、なかなかの造りをしているので保存、再利用の方向になりました。取り外す際、一部破損しましたが修復可能です。
新本堂のどこかに取り付けようとおもっています。

母が往生いたしました

2011-09-03T18:06:00.004+09:00

7月25日母が亡くなりました。81歳でした。

今年の２月に胃が痛いのがなかなか治らないと言うことで、医者に行きましたら、膵臓癌と言うことがわかり余命６ヶ月といわれました。医者の言うとおり６ヶ月で逝ってしまいました。幸い我が家では母を看るものが何人かいるので、入院することなく家で療養していました。これといった治療はしなく、ただ痛み止めの薬を使って痛みへの対応をしていました。膵臓癌が大きくなると胃や十二指腸を圧迫するので食べ物が入らなくなっていき、ずいぶん痩せてきました。妻は少しでも食べてもらおうと小さく刻んだり、食べたいものをきいては作っていましたが、なかなか食べてもらえないので残念がっていました。母も食べたいのでしょうが食べられないつらさ、食事の時間が来る事へのつらさもあったかもしれません。亡くなった後、母のメモ帳があって、たどたどしい字で、妻が食べやすいように作ってくれるのでとても有り難いと書いてありました。でも、この時期、食べたくても食べられない頃だったような気がします。

最後のひと月くらいは容態が悪くなって入院しました。栄養剤の点滴と酸素吸入だけになってしまいました。酸素の入る量も少なくなってくると苦しそうでした。見舞いに行っても何もすることはありません。体をさすったり、手を握ったりするくらいであまり反応も無くなってきました。本人ももうろうとしていて会話が成り立ちません。携帯電話を持っていたので、夜中に筑波山にいるとか、三島のホテルにつれてこられた、迎えに来てくれなど、幻覚とも取れる発言がありました。そんななかでも会話が出来ることがありました。わかるかどうか不安でしたが「じゃ帰るよ」といったとき、「気をつけて」と私を案じてくれました。思いがけない言葉に驚きました。自分のことだけで精一杯のはずなのに私を案じてくれるなどいつまでも母なのかなあと思いました。

母とはいろいろなところに行きましたが、昨年はインド旅行にも行きとても元気でした。２人で最後に行った所は、今年のはじめ調布の病院に精密検査に行った帰りに寄った、深大寺そば「雀のお宿」でした。このころはまだたくさん食べられた頃でおいしいおいしいと言っていました。ここも思い出の場所になりました。

震災があって、世の中は「悲しみに寄り添って」という言葉をよく聞くようになりました。言葉では悲しみに寄り添うといっても、口ばかりで全然寄り添っていない人ばかりです。寄り添うとはどういうことなのか。

母の見舞いに行くと様態もあまり変わりないので顔を見てすぐに帰ってきてしまいます。妻にはもう帰ってきたのと言われます。私は全然苦しみに寄り添っていませんでした。苦しんでいる母にとって身内がそばにいるだけで安心だったはずです。何もしなくてもぞばに寄り添っているだけで、誰もいないときとは全然違うはずです。妻は寄り添っていました。妻は見舞いに行くと長い時間寄り添ってくれていました。悲しみや苦しみに寄り添うと言うことはそばにずっといるということでした。

口だけで悲しみに寄り添うとか、気持ちで寄り添うとかは全く寄り添ったことにはなっていません。寄り添うとはずっとそばにいるということです。母が教えてくれた最後のことでした。

明日四十九日の法要を勤めて納骨をします。追々父と同じように、京都の本願寺大谷本廟とインドのクシナガラに分骨をさせていただこうと思ってます。

お東も大遠忌

2011-05-25T13:53:00.001+09:00

京都の本山、西本願寺に行った。会議まで時間があったので久しぶりに東本願寺へ。お東も親鸞聖人750回大遠忌法要が営まれている。西本願寺では大遠忌書いて「だいおんき」と読むが、東本願寺では御遠忌と書いて「ごえんき」と読む。仲が悪いわけではないが、お東とお西、違う事が多い。例えば畳の敷方が縦と横、障子の貼り方の表裏が逆だったり、数え出したらきりがない。
そもそも「南無阿弥陀仏」を西は「なもあみだぶつ」、東は「なむあみだぶつ」とよむ。
それにしても法要は参拝の方々でいっぱいだった。
写真は西本願寺で出た大遠忌のせんべいと東本願寺の境内から撮った山門。

大唐西域記の研究上巻　将来！

2011-04-30T20:40:00.003+09:00

ひょんな事から手に入った大唐西域記の研究下巻という本が書棚にある。大唐西域記は唐の僧玄奘三蔵が629年長安(今の西安)を出発し西域や天竺(インド)の仏教遺跡などの求道の旅の見聞録。この解説本が「大唐西域記の研究」で、尚かつ昭和17年発行の古書である。下巻が手に入ったので上巻が欲しくなり古書検索サイトで調べたら、以外や以外、結構な高値の本でした。ちょっと買える値段でなかったので一回諦めていましたが、最近また調べてみたら何と破格の値段で出ていました。「改装本」でした。改装本の方が表紙や装丁が治してあるのできれいです。別にオリジナルの装丁にこだわらないので早速購入。
最近のネット販売はすごいですね。申し込んで翌日届きました。昔の本なのでそうすらすら読める本でもないので先ずは書棚へ。写真の通り左側下巻がオリジナルの装丁。右側が今回購入した改装本の上巻です。両者それぞれの良さが出ています。
少しづつ読んでみます。地名がすべて漢字なので先ずはその解読から入ります。ガンダーラは「健駄邏国」、
カシミールは「迦湿弥羅国」とこんな調子ですから。

JINKO＜沈香＞

2011-04-27T10:03:00.003+09:00

娘たちが部屋の掃除をしたあとはお宝がたくさん廃棄されている。まだまだ使えるものも沢山あってカラーペンなど筆記用具はもう一生分くらいある。今回は錬り香水が発見された。「ＪＩＮＫＯ」と書いてある。漢字で書くと「沈香」である。沈香はお香の中でも高級品なので普段の法要ではあまり使わない。お寺やお香屋さんでしか見ない「沈香」の文字が譬えアルファベットでもこんな容器に書いてあると何か驚く。

これは沈香の香りのする錬り香水である。香水の類、沢山あるけれど「白檀」系のものはあるが「沈香」ははじめてみた。
香りを試してみると、沈香の香りが中心になっているようだが他に何かいろいろブレンドしてある。沈香の香りといってもこれは焚く前の沈香の香りだ。ブレンドした人は沈香を焚かないで香りをイメージしたのだろうか？白檀系の香水も焚く前の白檀の香りがするように。

でもでも、この錬り香水、沈香を使った法要のあとのような香りがするので使ってみようと思う。悪くない。

まるたけえびすに

2011-04-23T10:56:00.002+09:00

京都東急ホテルのエレベーターホールにこんな唄が展示されていました。碁盤の目になっている京都の通りの名前を順番に唄ったものです。京都には学生時代と西本願寺の伝灯奉告法要のお手伝いとかで５年半おりましたので、この唄で通りの順番を見当つけたものでした。丸太町通りから南に十条までの唄は知っていましたが、東西の唄は知りませんでした。京都らしいです。

名前は東西に走る通りの北から、丸太町通、竹屋町通、夷川通、二条通、押小路通、御池通、姉小路通、三条通、六角通、蛸薬師通、錦小路通、四条通、綾小路通、仏光寺通、高辻通、松原通、万寿寺通、五条通、雪駄屋町通、鍵屋町通、魚棚通、六条通、三哲（塩小路通）、七条通、八条通、九条通、十条通の順。

南北に走る通りの東から、寺町通、御幸町通、麩屋町通、冨小路通、柳馬場通、堺町通、高倉通、間之町通、東洞院通、車屋町通、烏丸通、両替町通、室町通、衣棚通、新町通、釜座通、西洞院通、小川通、油小路通、醒ヶ井通、堀川通、葭屋町通、猪熊通、黒門通、大宮通、松屋町通、日暮通、智恵光院通、浄福寺通、千本通、西陣の順になっています。

本当はもっと道がありますが唄われていない通りもあります。唄いはじめも何故丸太町や寺町からなのか？です。御所の関係もあるんでしょうか。

お葬式に行って来ました

2011-04-16T10:12:00.003+09:00

親友の御住職の御尊父がご往生されました。九州の豊前市のご自坊へお参りさせていただきました。羽田から飛行機で北九州空港まで行き日豊本線で宇島下車です。少し温かくなった春の日でした。九州のお葬式の次第は東京と違います。式中にたくさんのご縁のある方から遺徳を偲びながらの感謝の言葉が次々と述べられていきました。とても良いお通夜お葬式でした。こういう式に合わせていただくと、都市部で多くなってきた直葬等ということは出来なくなります。だれしも、このように送りたいと思うに違いありません。わたしも。写真はお葬式と関係ありませんが、近くの中津市でちょっと寄った福沢諭吉記念館の写真です。

報道各社は役割分担を

2011-03-19T08:27:00.003+09:00

東北関東大震災という名前になったようです。被害状況がわかるにつれその甚大さがわかってきました。
マスコミは競ってワイドショー気取りで被害状況を伝えることに走り、被害に遭われた方々やその家族や親戚の立場に立ったことをなんにもしていませんでした。
テレビも各社とも同じことを放送していて、こういう災害時には各局が役割分担をして必要な情報を専門に流すことをした方がいいと思います。間抜けなことに、電気も電話もインターネットも通じないところへ向けて避難所でのすごし方注意点なんて放送しても何の役に立たないでしょう。あげくには電話でお問い合わせくださいとかホームページにでていますなんていう始末。
現場の様子、支援物資の流通、病院情報、安否情報、ビデオメッセージ、その他いろいろ考えられると思います。放送各局は役割分担するべきです。

それに、羅災直後の緊急救命救急支援時期においてすべきことと、間もなく入るであろう復興支援時期の区別をしないといけないと思います。これがごっちゃになって報道され、のべられているので、何かしようと思っても混乱してしまいます。場所によってはもう復興支援時期に入っているところもあるでしょう、まだ緊急救命救急支援時期のところもあるでしょう。整理してとりかからないと。

それにしても自衛隊はなんで災害派遣で迷彩服なんでしょうかね消防や医師団、外国の救援チームはオレンジや黄色のパーカーなのに。あれじゃ被災地で遭難しますよ。

ベスト避難所？

2011-03-16T23:02:00.005+09:00

「オニオンスープが絶品だった都内ベスト避難所は築地本願寺」
電車の「週間新潮」の中吊り広告ををみていたらこんな見出しがあった。3月11日、大地震がおきたとき首都圏の公共交通機関がダウンし、たくさんの方々が帰宅難民になってしまった。当日、帰宅できない方々の避難所が各所にできた。築地本願寺もいち早く第二伝道会館を開放し避難所を設置した。私も築地本願寺に行っていたが別の事務所にいたので避難所の中がどうなっているのか知らなかった。夜遅くに女性職員ゆっきーさんが自分で作った風のスープを鍋に入れて持ってきた。「いかがですか」と言われたが、避難所の方々へということで遠慮申し上げた。それがオニオンスープだったのか？
その後、車で築地本願寺を出たが大渋滞。いつもは家まで１時間もかからないのに３時間半かかった。
週間新潮の記事を読んでいないのでどういう扱いになっているのかわからないが、築地本願寺の職員があのとき出来る事をただ一生懸命したということだろう。

地震お見舞い申し上げます

2011-03-12T09:35:00.002+09:00

昨日の地震大きかったです。被害に遭われた方々、心よりお見舞い申し上げます。
寺は本堂の天井からつってあるお飾りが大きく揺れ、まわりの仏具にあたってロウソク立てが倒れて落ちました。香炉や段飾りが落ちました。墓石が倒れるなど墓地などの被害はありませんでした。
地震直後から沢山の方々から心配いただき、電話やメールを戴きました。ありがとうございました。

痛風の発作かと思いきや

2011-02-22T00:43:00.003+09:00

足の指が痛くなった。ついに来たかと思った。右あしの中指が痛い。この指には靴擦れで水泡のようなものも出来ている。この水泡が痛いのか、痛風の発作が来たのか判断が付かない。

翌日早速医者に駆け込む。「足の指が痛いんですけど･･･、いよいよ来たんですかね」とおそるおそる切り出した。医師曰く「うーん、何ともわからないなあ、痛風の発作かもしれないし傷にばい菌が入ったかもしれないし、まず血液検査をしましょう」ということで採血。

２日後に再び医院を訪れる。処方された怪我用の抗生物質の塗り薬と痛み止めを飲んでいたので痛みは和らいでいたがまだ痛い。検査の結果を見ると痛いのは痛風の発作ではないことが判明。靴擦れの水疱が感染して化膿したということらしい。

尿酸値についていえば昔から高く、今回も高いまま、毎回食事療法で頑張っていたが今回ついに高尿酸血症の薬を出されてしまった。残念である。一日一錠28日分出された。「これって一生飲み続けるんですか？」「いえ、下がればやめます」これで一安心。

医者曰く痛風には２種類あってプリン体が出ないで体内にたまるケースと取りすぎるタイプがあって、私は後者のタイプだそうだ。プリン体の取り過ぎに注意しないといけない。そう言えば最近油断して、生ビールとか飲んでいた。反省。

２台目のCANON BJ S500

2011-02-02T11:19:00.004+09:00

なが～い間使っていたcanonのプリンターBJ S500がついに動かなくなってしまいました。毎月の300近い発送の封筒印刷や年賀状印刷、通常の印刷等すべてを担当していました。同じCanonのMP600もあるんですが、MP600の方は給紙方法が変わって特に封筒印刷などにはちょっと扱いにくかったので、古くからのつきあいBJS500を使っていました。プリンターヘッドも何回も交換しました。それがついに動かなくなってしまったのです。あきらめていましたが、オークションサイトを見たら結構BJS500が出ていました。それもスタート100円です。古いプリンターなのでほとんど「インクつまりあり」のジャンク扱いでしたが、うちにあるプリンターヘッドに交換すれば印刷できるはずなので早速入札。100円でです。こんなもの誰も入札する人もなくそのまま落札。支払いは、送料1000円かかるので落札金額100円はサービスしますと言うことにしてくれました。しかし1000円振り込むのに500円位かかってしまいました。まいっかということで1500円の出費で無事品物が届きました。
やはり印刷できない状態でしたが、我が家のBJのヘッドと交換したらみごと印刷できました。またBJS500とのつきあいが始まります。

白象貯金箱到着

2011-01-31T17:15:00.003+09:00

初回制作分が無くなってしまい、第二段を発注していた白象貯金箱が出来上がってきました。背中の法輪もきれいに出来ました。初回制作分より出来がかなり良いです。ほっとしました。1952個きましたのでこれからまたいろいろな御礼やお扱い品に使っていきます。お賽銭500円以上で１つ差し上げています。大量注文も受けられますので是非ご利用下さい。

スカウト指導者会評議員会議

2011-01-27T08:39:00.001+09:00

今日は浄土真宗本願寺派スカウト指導者会評議員会議に出るため京都のご本山に向かいます。米原あたりが雪で新幹線が少し遅れるようです。
会議には全国各教区の代表の方が集まり、は今年度の報告と来年度の予定が話し合われます。来年度は滋賀県のあいばのでキャンポリーがあるのでその準備もあるので忙しくなります。

写真は今日の服装です。ブレザーにスカウトのエンブレムをつけて礼装で出席します。

北沢税務署へ

2011-01-19T15:21:00.004+09:00

北沢税務署へ例年の届け出書類を持っていきました。１月３１日までで良いのですが毎年あわてて出すので今年は早めにしました。お寺も給与の源泉徴収があるのです。年末調整があって１月10日までに源泉を納め、31日までに総括表を出します。年末年始計算に追われます。税務署の帰りに近くの羽根木公園に寄ってみました。もう梅祭りの用意が始まっていました。梅も早い木は咲いています（紅梅がピンぼけですみません）。遊園地の迷路も健在でした。この迷路私が小学校の頃からあるのでかれこれ40年以上はあることになります。でも誰も遊んでいませんでした。そのかわり、その向こうのどろんこ遊びが出来るプレイパークは子どもたちでいっぱいでした。

起工式のあと・・

2011-01-19T09:46:00.003+09:00

正法寺の書院本堂新築の起工式が１月１０日に行われましたが、そのあと現場仕事はまだ開始されていません。
工事現場は起工式のときに敷いた砂が残っています。これから基礎工事にはいるのですが、その前に以前あった池の石の移動をしなければなりません｡3-4トンもあろうかと言う大きな石です。樹木の移植伐採もあります。松はそのままの場所で大丈夫なことになりましたが、きんもくせいは移植です。それと、柿の木もあるのですが、これも伐採の方向でしたが、植木の担当の方によると、柿の木の移植は難しいのだそうです。樹齢も80年位あると言っていました。建物に干渉する枝だけ払って何とか救えないかと言うことをおっしゃっていました。松井建設さんと相談して見るとの事でした。樹木は歴史があります。出来るだけ残したいところですがなかなかうまいこといきません。

ホームページカウント120000

2011-01-18T19:28:00.002+09:00

正法寺のホームページカウントが120000になりました。思えばこのホームページ本格的にスタートしたのが2001年１月頃。今、丁度10年になります。平均で１年12000カウント、ひと月1000カウント、一日にすると33カウント位になる計算になります。ホームページとしてはそんなにアクセスが多い方じゃないですが、写真のページは資料的な要素があるので調べものをしている方はヒットしていると思います。
そもそも、自分で調べものをしていて、良い資料が見つからないので、自分で作ってしまったなんてページもあります。少しづつ更新しながら長く続けたいと思います。

年末のお身拭い

2011-01-02T11:18:00.003+09:00

後先になりましたが年末の話題。年末恒例のご本尊「阿弥陀如来」のお身拭いを暮れの30日にいたしました。年に一回年末に本堂の須弥壇から降りていただいてお木像の汚れを落とさせていただきます。ぬるま湯でしたした真綿を固く絞ってお木像を拭きます。お木造は漆に金箔が押されています。古いお木像なので金箔は一部剥げてきていますがぎゅうぎゅう拭くと金箔がますますとれますので、綿の重さで拭くというデリケートな作業です。
お線香のヤニ、ロウソクのすす、埃が着いていますのでそれを拭きますが、今年は例年より汚れが少ないようでした。私が「一人働きの阿弥陀さまなんだけど今年はお働きが少なかったのかなあ」と呟いたら、一緒にお身拭いをした衆徒の学法君が「一人働きだから自分で汚れを落としたんじゃないですか」と返されました。
正法寺の中で一番おはたらきになっているのはこの阿弥陀さまです。今年もよろしくお願いします。

年賀状

2010-12-31T10:26:00.005+09:00

2011年の新年のご挨拶にお出しした年賀状です。私の年賀状は例年前年一年間の動きがわかるような数枚の写真をアレンジしています。今年の年賀状はこのようになりました。
左上から、これは３月に入竺（印度）した時に訪れたムンバイの東にあるカルラ石窟寺院の内部です。数ある石窟寺院の中でも装飾が高度に熟した最高傑作と思います。左右に列柱が並び柱頭の彫刻は素晴らしいものです。正面にあるのはお釈迦さまのお墓を模したストゥーパです。ここで数々の僧侶が礼拝をしました。ストゥーパの上にある傘のようなものは、天蓋といって尊いお方の上にかざす傘です。これと天井の梁はチーク製で紀元2世紀頃のオリジナルのままの物が現存しています。
その右となりは、カルラ石窟寺院近くのドライブインで食べたカレーです。どこのレストランよりここのカレーが一番美味しかったです。地元のドライバが沢山来て食べていました。
その下は、いつも行く焼鳥屋さんで撮った余市の12年のグラスです。私はハイランドのウイスキーが好きです。スコッチだとアイラのを好みます。ニッカは余市の若い年代のもの、サントリーだと白州が良いです。
その下は、富士山西麓の白糸の滝の階段です。8月、朝霧高原でボーイスカウトの第15回日本ジャンボリー(15NJ)に奉仕したとき訪れた場所です。白糸の滝はその上に川があるのではなく、そこから富士山の湧き水が出ていて、いきなり滝になっている場所でした。
その左は、第15回日本ジャンボリー(15NJ)の東京連盟派遣隊のキャップです。
その左は、パソコンの写真合成ソフトで遊んで作った写真です。私が大きなポスターになっていて女性が見入っている構図になっていますがこれは合成です。パソコンで遊んで作ったものです。
その下は、今建築にかかっている正法寺本堂(印度風)の完成予想図です。設計の先生に線画で描いていただいた物に私が色を付けました。元々背景のない絵でしたので、私が勝手の背景を合成しました。背景の写真は、印度のバージャ石窟寺院です。いい具合に雰囲気があいました。
その右は、10月10日に行った、本堂書院の着工式後の記念写真です。門徒総代、前坊守、坊守との記念写真です。このあと昭和4年築の書院の解体が始まりました。今は更地になっています。

これが2011年の年賀状です。ご縁の方々全員にはお届けできていません。これを持って新年のご挨拶とさせていただきます。今年もよろしくお願いいたします。合掌

迷彩服

2010-12-28T17:54:00.005+09:00

ひょんな事で迷彩服が手に入った。HELIKON社製のフィールドパーカー(Helikon Field Parka Soldier 2008 MultiCam)である。それもかなりレア物らしい。ポケット類が沢山あって機能的にも良く出来ている。知り合いのこの手のマニアはたいそう欲しがっていた。

12月の25日から2泊3日でスカウトの研修会が三島の山中であったのでこれを着て行った。仲間からこれを着ていると何処にいるかわからないと不評であった。登山には不向きだ。遭難しても誰にも発見されないだろう。

ためしに林道の道標にかけて写真を撮ってみた。

これじゃわからない

冬至の京都

2010-12-22T11:10:00.003+09:00

スカウトの会議で京都の本山に来ています。久しぶりに京都タワー地下の風呂に行ってみました。すると湯船にゆずが入っていました。冬至でした。京都だなあ。

本山境内には大きなクレーンが入り来年から始まる親鸞聖人750回大遠忌法要の予備工事が始まっていました。私はまだ年賀状も書いていません。

書院の解体終了

2010-12-15T08:30:00.002+09:00

いよいよ大事業、書院本堂の新築工事が始まりました。そして１２月１１日に書院の解体が終わりました。写真は現存建物と切り離した部分です。木造と言えども基礎がコンクリートなので壊すのに大きな音や振動が伴い、何よりも手強いのは池まわりにあった大きな自然石が大変でした。植栽も大部分撤去しました。松の木のうち一本も撤去されることになりましたが、幹の部分だけを保存しました。なにかに使えると良いんですが。床柱にでもなるでしょうか。

是よりみちのく

2010-11-30T13:27:00.001+09:00

今日は福島市でのご法事に向かっています。ここは東北道「阿武隈PA」。ここに「是よりみちのく」の道標がありました。もちろん新しいものですがこれを見ると国境いを通っていくんだなあと実感します。
本当の国境いは白河の関になるんだと思います。
落ち葉がかさかさと風に吹かれる秋晴れで青空がきれいです。

龍谷大学校友会　東京支部ホームページ開設！

2010-11-26T23:17:00.002+09:00

私の母校京都の龍谷大学(りゅうこくだいがく)の校友会、東京支部ホームページが開設されました。いみじくも、東京支部になる前の関東支部発足(1987年)の時から関わっているので、現在は副支部長になってしまいました。役員のページに顔写真入り紹介されています。この顔写真は下北沢の鰻や、「野田岩」の二階で撮ったものです。

龍大というとお坊さんの学校というイメージが強いですが、在校生でお寺関係者の比率は圧倒的に少ないです。ですから東京支部の役員でお寺の住職は私だけです。新しい役員さんもたくさん出来て、新しい企画や行事がたくさん出来ました。ホームページの開設もその一つです。龍大卒業生で東京に住んでいたり、通勤している方は是非連絡を下さい。

ホームページのアドレスはhttp://www.ryukoku-tokyo.info/index.htmlです。

白象貯金箱アゲイン

2010-11-23T01:06:00.003+09:00

先代住職がデザインした白象の貯金箱、2008年に1800個を復刻作成しました白象の貯金箱が好評の内に全部なくなりました。1800個くらい納品されたときにはあまりにも多いので驚きましたが、約2年でなくなりました。そしてこの度もう一度発注しました。前回の問題点を直し、前回の白象より良い出来です。この度試作品が届きました。写真の通りです。
まだ納品されてきませんが花まつりの頃には出来上がってくると思います。乞うご期待。

築地本願寺報恩講

2010-11-15T12:59:00.001+09:00

11月11日から16日まで築地本願寺の報恩講に布教部のお手伝いででています。今年は途中で会津若松のお寺に行くご縁があったので、全日程出ていません。今日からご門主のご親修です。
写真は布教部の控室のお菓子です。

恒例大腸鏡検査

2010-11-10T16:30:00.002+09:00

９日は恒例の大腸鏡検査でした。昨年から毎年この時期にしています(恒例と言っても２回目です)。調布駅前の調布東山病院での検査です。昨年は前日に自宅で腸内洗浄をして朝行って検査でしたが、今回は朝から病院に行って、午前中に洗浄して午後検査でした。腸内洗浄は２リットルの洗浄剤を２時間くらいかけて飲みます。その間何回もトイレに行って洗浄剤を出していって、洗浄剤がきれいになって出てきたら検査です。退屈きわまりない時間です。飲んでトイレにいっての繰り返しでした。

午後からの検査で鎮静剤を打って行います。何かうとうとしていますが起きています。小さなポリープが１つ発見されたので私もモニターで見ながら切除しました。

お医者さんはこんな調子なので検査は３年おきで良いですよ、と言うことでしたが、まあ毎年しようと思っています。

この大腸鏡検査には別の期待もありまして、前日から食事制限があって、当日は検査まで絶食、そして腸内洗浄ということで、昨年は２㎏くらい減量になりました(そのうち元に戻りましたが)。なので、ことしも２㎏くらい行くかと思いましたが、全く変わりませんでした。かえって、検査が終わって食べた食事のおかげで増えました。残念。

歩いたり自転車で走ったりしてます

2010-10-25T15:25:00.003+09:00

先日の血液検査で数値が思いのほか悪かったので体重減をしています。自転車に乗っています。もともとサイクリング少年だったので自転車は沢山あります。ランドナー、キャンピング、ロードレーサーそれとインド製自転車(これは飛行機で手荷物でもって来ました)まで。今乗っているのは片倉シルクのロード－レーサーのドロップハンドルをオールランダーに代えて乗っています。古い自転車なので変速も後ろは７段です。今は10段くらいあるのでしょうか？そんなに変速しないので充分です。
よく行く築地本願寺までは50分くらいで着きます。この頃は気候も良いので気持ちいいです。いつもは甲州街道をよく使いますが、青山通り、赤坂見附、表参道、井の頭通りで帰ったことがありました。このコースは坂が多く足がぱんぱんになりました。
自転車じゃないときは歩くこともあります。出かけて帰るときに新宿から家まで約5㎞、1時間位の徒歩旅行です。時間があるときは四谷から歩くこともあります。四谷からだと家まで2時間かかります。飲んだとき歩いて帰るとすっかりさめます。
おかげでずいぶん体重が落ちました。いい感じです。

sonyのラジカセ CF-1500

2010-10-25T15:09:00.002+09:00

いよいよ建築が始まります。いろいろ片づけ物をしています。開かずの間のような所もありますのでおおっと言うものまで出てきます。今日はあまり使わない座敷の押入を片づけました。ここには、ナパで買ってきたオーパスワンの1995年物がしまってあります。これは無事にありました。その押入の奥からソニーのラジカセが出てきました。おそらく中学高校時代に使っていた物です。おそるおそるコンセントに差し込んでスイッチを入れました。チューニングメーターは動くんですが音が出ません。残念。しょうがないので電源を入れたままそのままにしておいたら、しばらくしたら突然なり始めました。これには驚きました。復活です。そこそこいい音です。FMもAMも立派になります。続いてカセットの部をチェックです。音はなりますが、もこもこしたひどい音です。高音が全く出ません。今度ヘッドをクリーニングして見ようと思います。今日はやりません。

ラサよりの便り

2010-09-29T18:11:00.002+09:00

中国のチベット自治区ラサから絵はがきが来ました。拙寺の門徒さんがチベット青海鉄道でチベットを訪問された時にラサから出してくれたものが今日届きました。ご本人はとうに帰国されていて、お彼岸の23日の法要にはお参りにこられていました。絵はがきは19日の消印があるので10日間かかっていることになります。でも、あのチベットからよく10日で来たものです。どんな交通手段出来たのか非常に興味があります。私は2007年に青海鉄道でチベットに入ったことがあります。この鉄道は世界で一番海抜の高い5072ｍまで上がります。静寂の大平原、峨峨たる雪山、空気は澄み、空は青く、風が吹き、山は遙か遠くとても素晴らしい風景が続きます。チベット仏教の聖地ラサのポタラ宮はどこまでも青い空を背景に白く輝いていました。とても良いところでした。こんなハガキを戴くとまた行ってみたくなってしまいます。(いつでもまた行ってみたいと思っていますが･･･)

京都のコンビニ

2010-09-18T22:58:00.002+09:00

やっぱり京都はちがいますね。コンビニでもこんな感じになってしまします。東京だったらただのプレハブみたいな造りになってしまうのでしょね。

以前銀座にドラッグストアのチェーン店が出来たとき、トレードマークの黄色い大きな看板を出していました。もう少し町並みにあうようにすればと思っていましたら、誰に言われたのか？ですが、トレードマークの黄色い看板が茶色に塗り替えられていました。言われる前にやればいいのに。それと、銀座の角に新宿の○ルタの大画面が付いたとき、これも銀座にはちょっと思っていたら、これはどんどん増殖してあっという間にあちこちのビルに画面が付きました。おかげで交差点は画面からの音でとてもｄｂが上がりました。静かに歩きたいときもあるのに・・・。銀座の商店街はどういう判断なんですかね。

今回は愚痴っぽくなってしまいした。やっぱり京都はすごいです。

安穏灯火リレー

2010-09-16T10:38:00.004+09:00

久しぶりで京都の本山にお参りしました。丁度「安穏灯火リレー」の出発式でした。母校龍谷大学のマーチングバンドとチアが来ていました。「安穏灯火リレー」は親鸞聖人の750回忌を迎えるにあたって本山の常灯明の灯を分灯し全国をまわるというものです。京都から北と南に別れて、2コースでまわります。

沖井先生と

2010-09-11T15:04:00.003+09:00

今晩はGS東京137団の団委員長と会津若松の沖井智子先生の夕食ご接待に行ってきます。築地本願寺の常例布教においでになっているのでお誘いしました。沖井さんはスカウト指導者会でも副理事長をされているかたでその会でもお世話になっていますし、今年の秋は私が沖井さんのお寺の報恩講にお招きされています。二重三重のご縁と言うことになります。場所は東銀座の福つちが臨時休業なので銀座の豆寅にしました。どちらも良いお店です。

鯉の引っ越し

2010-09-01T17:39:00.004+09:00

正法寺に昔からある池が今度の書院建築でなくなります。そこで、池の鯉を引っ越しすることになりました。長年慣れ親しんできた池の鯉がいなくなるのはとても寂しいことですがいたしかたありません。引っ越し先は近所のお寺の池です。

引っ越しは16匹の鯉と大きい金魚3匹です。引っ越し方法は小西養鯉に伺いました。ビニール袋に入れて移動が良いだろうと言うことになり、袋も分けてもらってきました。しかし、袋詰めにするのはどう考えても大変でした。そこでひらめいたのが、ふた付きのプラスチック製ストックボックスがあるので、これに水を張ってそれに入れて、volvoに積んで行けばいいと言う事になりました。

鯉の捕獲が大変だろうという予測とは反対に思いのほか順調に進みました。３匹づつ積んで運びました。新しい池に放すと水の違いか緊張しているのか、なかなかすぐに動き出しませんでした。暫くもの影に隠れていますがそのうちみんなの所に行きました。一安心です。新しい環境に早くなれて、元気に過ごしてもらいたいと思います。

写真はからになった池のあとです。

杉並第２団のキャンプ

2010-08-27T13:31:00.006+09:00

今回は杉並第２団(自団)の夏キャンプに行って来ました。場所は静岡県三島市箱根の里キャンプ場です。今回はカブ隊だけのキャンプでした。我が団はカブ隊も野営をします。その上炊事にガスバーナーを使わず、薪炊事のみです。隊長がよく指導してくれますし、カブ隊も頑張っているのでカブ隊の割にはいろいろな技術が身に付いている思います。これからが楽しみです。
同じ日程で、友好団のガールスカウトが同じキャンプ場でキャンプをしていたので、キャンプファイヤーに招待してくれました。そこで我がカブ隊が紹介され、スタンツを披露しました。女子ばかりの中でよく頑張ったと思います。これも楽しいキャンプでした。

また、ヒートシンクが落ちた！

2010-08-27T13:04:00.006+09:00

我が家のパソコンはdellのディメンションシリーズです。もう古い型式なのですがまあまあ使えているので使っていますが、唯一困るのが、定期的にヒートシンクがはずれて落ちるのです。落ちると写真のようなエラーサインが出て立ち上がらなくなります。初めての時は何が起きたかわからなくて、エラーサインの文字も読まずに、dellのサービスに電話しましたが、いまは慣れたものです。自分で直します。

ヒートシンクは基盤に着いている２つのＵ字フックにバネでくっついているので、フックがバネの力に耐えられなくなって抜けてしまいます。そうなるとエラーサインが出るわけです。サービスに頼むと、基盤ごと取り替えで数万円の修理になります。しかしこれは、フックをグイッと差し込んでやると簡単に直ります。バネも少しあおって緩くすると長持ちします。

もう何回修理したことでしょうか。
dellさん何とかなりませんか？
新しいの買えって？
まだ使えるので買いません。

下北沢

2010-08-20T12:03:00.003+09:00

電車で３駅で下北沢に着く。夕涼みと言ってはまだまだ暑いが、夜に出かけてみた。別に目的はなく街をぶらぶらした。小さいときから下北沢にはよく行っていたのだが、行くたびに店が代わる。どう見ても飲食店が多い。昔は生活用品を売っている店が沢山あったのだが今はほとんどない。近所の人はどこで買っているのだろうか心配になる。焼鳥屋の多さが目立つ。博多水炊きも目に付く。知っていたフランス料理店は閉店していた。イタリアンも多い。ステーキ屋さんはまだあるのか。

来月は千鳥が淵全戦没追悼法要

2010-08-15T12:03:00.004+09:00

月遅れお盆の時期は世の中止まってますね。みんな休みでメールを出しても連絡が着くのはお坊さん同士ぐらいです。面白いことにスパムメールの数も激減です。スパムメールを出す輩もお盆休みなんでしょうか。

東京のお盆は7月なのでこの時期は割とゆっくりしています。月遅れでお墓参りに来られる方もありますがさほど多くはありません。お参りの方もすいていて良いと思います。私は法話の本をおわたしたり、一緒にお茶飲んだりしています。気になるのは暑いことだけです。特にお墓の中は石が焼けているのでとても暑いです。ご参拝の方々くれぐれも熱中症には気を付けて。

浄土真宗本願寺派では9月18日千代田区の国立千鳥が淵全戦没者墓苑において「全戦没追悼法要」があります。他宗他派も同じ所で日を変えて追悼法要をしていますが、我が宗は9月18日です。この法要は「仏説無量寿経」に説かれている「兵戈無用(ひょうがむよう)」（武器も軍隊も必要のない世界を）という仏さまのお心をいただき、戦争で亡くなった全てのいのちを悼み、戦争のない平和な世界の実現にむけた決意を仏様の教えに基づいて明らかにするものです。

仏教徒の方は沢山いると思います。仏教徒とは仏さまの教えを我が人生の最高の秩序として、我が人生の最高の規範として生きることです。不確かなものを基準にしたり、求めたりしていませんか。

ボーイスカウト日本ジャンボリーに参加して

2010-08-08T21:11:00.005+09:00

　私はボーイスカウト東京連盟あすなろ地区杉並第２団に所属するスカウトです。私は８月２日から８日まで静岡県の朝霧高原で開催されたボーイスカウト日本ジャンボリーに参加し「信仰奨励サイト」で浄土真宗本願寺派のパビリオンを運営するスタッフの一人として奉仕させていただきました。そこでは浄土真宗本願寺派の教えの布教と、スカウトが挑戦している「信仰奨励章」の修得課目の認定を行いました。
　信仰奨励サイトは仏教各宗派、キリスト教、イスラム教などが軒を並べるテント村です。スカウト達は自分の宗派や興味のある宗派をまわり、課題に挑戦します。浄土真宗本願寺派では、正しい念珠の持ち方、合掌焼香の作法を課題としました。スカウト達はこれを修得し、その後、僧侶から法話を聞いてクリアです。
　私たちの信仰奨励サイトを訪れたスカウトはサインをしてくれたスカウトだけでも約600名ありました。サインをしないで帰ったスカウトもあるので訪問総数はそれ以上だったことです。
　信仰奨励サイトを訪れたスカウトは、少なくとも仏教は先祖供養のためにあるのではなく、私がこの世を生きるための教えであることに気が付いたと思います。
　スカウト教育ではスカウトは明確なる信仰を持つことを薦めているます。したがってスカウト活動は多くの社会教育団体がある中で宗教(信仰)をベースにした唯一の社会教育団体であります。青少年の健全育成のためスカウト活動に是非ご協力とご理解、出来ればご参加を頂きたいと思います。
　写真は浄土真宗本願寺派パビリオンを訪問したスカウトに配布した記念バッジです。左側は、8/5、アリーナで行われた浄土真宗本願寺派宗教儀礼に参加したスカウトに配布されたペンホルダーです。このペンホルダーは約2200個出ました。追伸：日焼けがひどいです。

ジャンボリー大集会

2010-08-05T17:44:00.006+09:00

今日の日本ジャンボリーは大集会がありました。アリーナに沢山のスカウトが集まった光景は圧巻です。
ゲストスピーカーにサッカー日本代表監督の岡田さんがサプライズで登場しサッカーボールを蹴るパフォーマンスまでやってくれました。ゲストコンサートには奥華子さん(大学までガールスカウトをしていたそうです)が出演しスカウトは大変盛り上がっていましたが私はよく知らない歌手でした。
写真で臨場感が伝わるでしょうか。遠くのステージまでスカウトでぎっしりです。遠くで四角く光っているのがステージ上の大画面です。左の遠くには大型バスが並んでいます。

15NJ東京連盟のキャップ

2010-08-03T19:48:00.003+09:00

引き続き日本ジャンボリーの事ですが、この写真のキャップが今回の派遣隊のキャップです。派遣隊のキャップは各県で色々なデザインがあります。これは東京。

ボーイスカウト日本ジャンボリー　浄土真宗本願寺派のパビリオン

2010-08-03T13:07:00.005+09:00

日本ジャンボリー会場の信仰奨励サイトの浄土真宗本願寺派のパビリオンです。お寺の大屋根を模したゲートは私が作ったものです。隣の浄土宗の旗が近くにありのでまちがえられそうです。スカウトたちはこの信仰奨励サイトに来て、３ヶ所の教宗派を訪問し宗教儀礼に参加し法話などを聞くと「信仰奨励章」の取得課目７と８が取得できる事になります。なので、信仰奨励章に挑戦しているスカウトが沢山やってきて大忙しです。

15NJ　ボーイスカウト日本ジャンボリー

2010-08-02T17:38:00.005+09:00

日本ジャンボリーに来ています。信仰奨励サイトの浄土真宗本願寺派のパビリオンで奉仕しています。今日はあいにくの曇りと雨の連続でした。特に午後２時からの開会式前は大雨で、制服で入場待ちをしていたスカウトはずぶぬれになっていました。特にタイ国参加団の国旗旗手は大雨の中正面を向いたまま微動だにせず国旗を保持していたのが印象的でした。

我々の信仰奨励サイトや浄土真宗パビリオンは仏教や浄土真宗本願寺派の教えなどを参加スカウトにアッピールするため展示やプログラムを展開しています。このサイトには、仏教（仏教スカウト連絡協議会に加盟している西本願寺、東本願寺、浄土宗、高野山真言宗、天台宗、日蓮宗、立正佼成会、孝道教団）、キリスト教（プロテスタント、カトリック、末日聖徒イエス・キリスト教会）、神道、金光教、世界救世教、イスラム教などのパビリオンが作られています。

我が寺から持っていった、お坊さんの石像は大人気です。

カーリーテンプルの写真

2010-07-19T11:03:00.003+09:00

正法寺のホームページに載っているインドのカーリーテンプルの写真が本に載りました。カーリーテンプルはインドのコルカタにあるヒンズー教のカーリー女神を祀るお寺です。このお寺では山羊がお供え物として供えられます。供えられると言っても生け贄として供えられるわけで、お寺の前で首がはねられていきます。お供えする人たちがお供えの山羊の耳元で先祖に伝えて欲しい言葉を一生懸命称えている姿があります。残酷のようですがこれが文化です。
カーリー女神はインドの人気のある女神様で、血が大好きとされています。神話によると、シュムバ、ニシュムバという兄弟の阿修羅と戦ったとき、阿修羅を殺戮したとされています。自分の流血から分身を作る阿修羅の流血のみならずその血液すべてを吸い尽くしたといわれています。このことから生け贄の血をお供えすることが始まったのでしょう。

掲載される本は彩図社の「誰も語りたがらない　黒い噂」と言う本です。世界中にある噂話の本です。
そのなかの生け贄文化の紹介のところに載りました。よろしければ読んで下さい。本当によろしければです。550円です。

ボルボが冷えてます

2010-07-09T13:31:00.002+09:00

1973年型ボルボ245があります。17年乗っています。エンジンや車体はいまだに堅牢ですが、エアコンが全くだめになってしまいました。修理すると30万円コースらしいです。修理するより毎シーズンエアコンガスを注入していた方が安く付くと言うことで、シーズンはじめにエアコンガスを入れて１シーズン保ってくれたのが一昨年まででした。昨年はガスを入れて、何と１週間しか保ちませんでした。我が家では冬季限定車と呼ばれ、昨年の夏はじっとしていることが多かったことです。

ということで、今年も夏到来です。今年も恒例のエアコンガス注入に行ってきました。仕様だと900グラム入るようですが、400グラム（2缶）入れたところで、そこそこ冷えてきたので良しとしました。果たしてどのくらいの期間冷えてくれることでしょうか。期待大です。

今年は８月初旬にボーイスカウトの日本ジャンボリーに6日間ボルボを連れて行く予定なので、現在その実験期間でもあります。ガスの抜け具合によって、出発前にもう一度ガスを入れる事になるかもしれません。

今日現在気持ちよく冷えています。

切り子燈篭

2010-07-08T13:48:00.008+09:00

東京のお盆は７月なのでもう準備が始まります。今日は切り子燈篭を出しました。何年も前から燈篭の骨組みにある金紙の飾りが痛んでいたので今年はそれを新しい金紙で作り直しました。たいした技術もいらない作業ですが、そう言えば小学校の図工、中学校の美術の成績は「５」だっなあと思いだしながら仕事をしました。完成はこんな感じで本堂につるします。

実はこの燈篭の恰好は実に残酷な謂われによります。上の部分が女性の頭、垂れ下がった青赤紙は髪の毛です。逆さ吊りにされた女性の頭なんです。このような姿で餓鬼道で苦しんでいた目連尊者のお母さんが救われていくという「盂蘭盆経」の教えに依っています。目連尊者のおかあさんが救われていくすがたはこうです。
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「むかしむかし、お釈迦さまの特にすぐれたお弟子の一人に、目連尊者という方がおられました。居ながらにして世界のできごどを見たり、他人の心を見通したりするこどができる"神通力"を持っておられました。
　ある時、その神通力で亡くなった自分の母親の姿を見てみると、餓鬼道に堕ち、やせ衰えた姿になっています。母は我が子を育てるのにやむをえず悪業を犯しその結果、餓鬼道に堕ちたのです。驚いた目連尊者は、神通力でご飯を鉢に盛って供養しますが、母がそれを食べようとすると、たちまちに炎となって食べることができません。
目連尊者は泣き悲しみ、救いをお釈迦さまに求めました。お釈迦さまは静かに説かれます。
　「７月１５日は雨期の勉学修行期間（夏安居）の最終日で、自らが犯した罪を告自懺悔するために、憎たらが集う日である。そこでたくさんの飲食物をお供えするがよい」（盂蘭盆経）
目連尊者がそのようにすると、亡き母親は餓鬼道の苦しみから救われたということです。
　すなわち、真実の救いに出会うこととは、亡き母や特定の先祖に供物を捧げるというのでなく、自らが深く仏法に帰依して、限りなき仏さまのおはたらきを仰いでゆくということでしょう。言い換えれば、ご先祖のご恩に報いる道は私自身がお念仏を慶ぶ身となることです。」
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京都　住職研修会

2010-06-29T11:04:00.002+09:00

浄土真宗本願寺派では住職の定期研修が京都の本山本願寺であります。私は11年目になるので今回召集されました。僅か一泊二日の研修ですが、全国から70名が集まり、有意義な話し合いが出来ました。色々なご住職からいいアイデアを伺いこれからの寺院運営に活かせそうです。
京都はとても蒸し暑く、窓に冷房の風があたると、露がつきます。

下北半島「霊場恐山」見学参拝

2010-06-22T11:33:00.005+09:00

仏教情報センターの相談員研修会で青森県下北の「霊場恐山」に見学参拝してきました。

イタコさんはいませんでした。7月の大祭典と10月の秋詣りの時に里から上がってきて、特設の小屋が境内に作られてそこで「くちよせ」がおこなわれるそうです。境内には本堂と地蔵堂が中心堂宇で、その他宿坊、湯殿などがありました。

恐山は宇曽利山湖(うそりさんこ)畔にある硫黄温泉の噴出口にある曹洞宗のお寺で、境内には硫化ガスが至るところで噴出して硫黄臭がかなり強烈です。硫黄ガスの関係で境内には樹木は少なく、荒涼とした風景です。これがあたかも地獄のように見えるのです。

下北の人々は人が亡くなるとお山に行くといい、先祖供養のため故人が着るものなどがお供えされています。故人は生前の姿のまま生きているというのか、故人の年頃に見合った服などが年ごとに納められています。小さい子どもさんをなくされた時は、その成長にあわせて服が納められ、年頃になると花嫁人形が納められます。

きれいに新築された宿坊がありそこで宿泊しました。食事は精進料理で曹洞宗の食事作法にのっとり五観の偈を称えてから食事です。お風呂は当然硫黄泉で臭いが強いです。衣服に確実に硫黄臭が付きます。宿坊のお風呂もいいですが、境内にある湯殿も良いです。しかし、境内の湯殿はそこに行く通路に照明がないので明るい内に行かねばなりません。宿坊は午後10時消灯ですが、部屋の中は大丈夫です。朝6時半のご祈祷にも出なくては行けません。地蔵堂まで行って約40分くらいの法要がありました。法要の後朝食です。これも食事作法にのっとり精進の食事です。

宗派によって故人のありかた、仏様の功徳の現れ方が異なります。浄土真宗はあらゆる人々が阿弥陀如来の本願力によって極楽浄土に往生して仏様にならせていただける教えです。

久しぶりに東京ビハーラ

2010-06-18T15:58:00.007+09:00

今日は久しぶりに築地本願寺の東京ビハーラ電話相談に来ています。午後２時から５時まで電話の前に座ります。と言ってもひっきりなしに電話がかかって来ることもないので、ブログの作成もできます。

電話相談、がん患者・家族の集い、仏教カウンセリングを語り合う会、高齢者施設へのご法話講師の派遣などをしています。

また、築地本願寺伝道会館の宿泊施設をがんセンターに入院される方や、長期入院されている方のご家族のために格安で提供をする仕事もしています。機関誌も発行していて、がん患者さんが書かれた文章などもあります。仏教の教えをもって病やいのちとどう向き合っていくか、生きるために説かれた仏教を伝えています。

相談者に何かを教えることではなく、大所高所から意見を述べることではなく、なによりもお話に耳を傾けることこそ大切なことだと思っています。

現代社会は自分が悩んでいることを隠したがります。しかしそれはそうではなく、悩んで良いんだ、そして安心して悩める世界がここにあるんだということこそ、大切なことです。

私はなかなか電話相談にも来る機会がないのですがこういう活動こそ時間を割かなくてはいけないとおもっています。世のお坊さん方、お寺の関係者の方々、どうぞ時間を作って小さな声に耳を傾けようじゃありませんか。

千仏？buddha meditation

2010-06-09T17:28:00.007+09:00

3月の入竺で将来したものの中にBuddha Meditation Cardsがあります。ムンバイ空港の本屋で求めたののですが、なかなかいい雰囲気のイラストです。このカード、二つ折りになっていて内側にメッセージが書けるようになっていて、封筒も付いていました。お寺からのメッセージカードに使えます。メッセージの内容によってはどの色のお釈迦さまにしようかと悩みます。でもちょっと面白いですよね。

宇都宮

2010-06-07T18:25:00.002+09:00

今日は宇都宮のお寺さんにご縁をいただいてご法話をさせていただきました。

沢山のお同行がおいででいい時間をご一緒出来ました。

気候も程よく、日光連山から吹きおろす風がやや冷たく、ご住職と空を見上げて「何処かで降ってますね」なんて話したり、ゆったりした時間をすごさせていただきました。

東京を離れることも大切ですね。

帰りに宇都宮の駅でかけソバを一杯いただきました。東京の人間は醤油味がしっかついた黒いお出汁の香りがするとつい食べてしまいます。京都風もいいけどやっぱり関東風もいいですね。

大学の同窓会

2010-05-30T23:25:00.004+09:00

昨晩は大学の同窓会が築地本願寺でありました。龍谷大学校友会東京支部というちょっとかたくるしい名前ですが、東京にいる龍大卒業生の全体会です。ですから今年卒業した方から大正生まれの方までいらっしゃってとても年齢層が広いです。京都からは若原学長や校友会三村会長など来賓の方が見えました。会議の前には創立370周年記念式典の映像が流されました。
会議の後は、築地本願寺パイプオルガン副オルガニスト小島さんによるミニコンサートがありました。比較的少ない人数で聞いたのでゆっくり聞くことができてなかなかよかったです。パイプオルガンって、静かな音のとき、足で弾く音やパイプオルガンの作動音が聞こえてきました。からくりの音がするとはなかなか人間味があります。
懇親会では懐かしいお顔と会話や京都の話で結構お酒を頂いてしまいました。いいお酒でした。懇親会の最後はお決まりで円陣になって学歌を大合唱して終了です。学歌は理屈抜きで懐かしいものです。

ボロブドゥール仏陀伝レリーフ　120面の解説をアップ

2010-05-26T16:39:00.004+09:00

制作中だった拙寺ホームページの「ボロブドゥール」のページ、ボロブドゥール遺跡の第一回廊にある仏陀伝レリーフ全120面の解説が入力完了しました。アドレスは　http://www.sol.dti.ne.jp/~shiraka/borobudurview.htm　です。
大正時代の本を参考にしましたので、文体も漢字も旧態で、初めてみるような字が沢山出てきました。辞書を引くこと何回あったでしょうか。
たとえばこんな字がありました。跪く＝ひざまずく、囀＝さえずる、擲＝なげうつ、灑＝そそぐ、羸＝つかれる、鹵簿(ろぼ)＝天子の行列、牀＝ゆか、窶＝やつれる、扈＝したがう、など気絶しそうな漢字と出会いました。
仏陀伝の細かな描写も沢山出てきてとても良い勉強になりました。

築地本願寺'親鸞聖人降誕会'

2010-05-23T17:26:00.004+09:00

5月21日は浄土真宗の開祖親鸞聖人の降誕会(ｺﾞｳﾀﾝｴ)法要が築地本願寺で厳修されました。降誕会とは浄土真宗をお開き戴いた親鸞聖人のお誕生に感謝する法要です。私達は親鸞聖人のお誕生を「降誕」といただきます。21日は午前中から築地本願寺に詰め、献納楽と降誕会法要に出勤し親鸞聖人のお徳を讃歎させていただきました。沢山の方々と一緒に正信偈のお勤めをするのはとても感動します。一人でのお勤めも良いですが沢山の方々と一緒の法要も格別です。
そして今年の降誕会はとても暑い一日でした。法衣、衣体は６月で衣替えなので、５月中は冬物です。降誕会は特別な法要なので袴も付けています。汗だぐの一日でした。温暖化の影響か毎年暑くなるような気がします。
写真は仏具さんが企画販売した「築地本願寺参拝記念」ピンバッジです。右側のは仏教のシンボル「仏旗」のピンバッジです。仏旗のピンバッジをつけるという事は、私は仏教徒です、と言うことのアッピールにもなります。でも、このバッジが「仏旗」だとわかる方はなかなかいません。どんどん宣伝しなくては。
　バックの文庫本は名著井尻進氏の「ボロブドゥル」です。
余談ですが、井尻氏は大正時代にインドネシア、ジャワ島ボロブドゥル遺跡を緻密に調査研究された方で、特にボロブドゥルに彫刻されたお釈迦さまの伝記レリーフ(仏陀伝)120面の解説は素晴らしい物です。これが本願寺発行の「大乗」に連載されたことから、当時上海無憂園におられた本願寺22代門主大谷光瑞師が巻頭文を書かれ、上海の「大乗社」から名著「ボロブドゥル」として刊行されました。

高ばしのどぜう

2010-05-14T12:23:00.002+09:00

一昨日は仏教情報センターの総会研修会に出席。地下鉄森下駅で下車、会所のお寺に行く途中、高ばしのどぜう屋さんの前を通りました。ずいぶん前に一度お伺いしたことがある店です。確か通でもないのにこれが通の食べ方だということで、どじょうをまるのまま鍋で煮たのにねぎをたっぷりのせて食べたことでした。本当は柳川鍋くらいがよかったのですが。

閑話休題。研修会では「自死対策に取り組む僧侶の会」の藤沢代表から講演を頂き、ワークショップでは自死思慮者からの相談手紙に自分で返信を書くという想定で実習しました。
この自死思慮者や自死者のご遺族にどう寄り添っていくかという事は大きな課題です。いい研修でした。
そして研修会総会のあとは深川飯を食べにいきました。

築地本願寺雅楽会

2010-05-08T18:32:00.002+09:00

昨日は雅楽の稽古日でした。毎週金曜日は築地本願寺で雅楽の稽古です。私の持ち管は龍笛です。考えてみたら京都本山の勤式指導所て雅楽の手習いを受けたのが昭和54年、1979年のことですからかれこれ31年も笛をいじっています。なのにそんなに上手にならないのはどうしてでしょうか？

今は、５月２１日（金）の築地本願寺の親鸞聖人の降誕会（ごうたんえ）の法要楽の稽古です。今年は献納楽が平調の「三臺塩（さんだいえん）」、法要楽は双調の「陵王（りょうおう）」と「酒胡子（しゅこし）」です。まあまあよくできたかなと思っても先生方（宮内庁の先生です）から厳しい指導が入ります。日頃の練習不足があらわになります。本番まで来週もう一回稽古があります。がんばりましょう。

築地本願寺の降誕会には沢山の方々にお参りいただければと思います。無料の祝賀パーティーもありますので。

※「親鸞聖人降誕会法要」とは浄土真宗の開祖親鸞聖人の誕生日５月２１日にあわせて法要を厳修し、聖人の生誕をお祝いし、浄土真宗をお開き戴いたことへの報恩感謝をする法要です。そして、この法要を通して浄土真宗のみ教えに会い、聴聞させていただきます。

親鸞展

2010-05-06T00:59:00.003+09:00

日本橋の三越で開催されている「親鸞展」に行ってきました。なかなかの盛況でした。国宝級や重文級のものはありませんが、テーマが「親鸞の見た風景」ということでしたので、親鸞聖人のご一生をお誕生からご往生までその時の風景や時代背景にならって展示してあり、とてもわかりやすいものでした。
なかでも、物販コーナーで買ってきた「親鸞の見た風景」というDVDはよくできていました。親鸞聖人のご一生を考えるのにとてもよいです。もっとよかったのは、親鸞聖人のフィギアです。今までの展覧会では宗祖聖人のフィギア（人形）など考えられませんせした。小さいものですがとても良くできています。当然買いました。3150円でした。写真はそのフィギアです。5/10まで開催されています是非どうぞ。

掛軸

2010-05-03T15:10:00.003+09:00

ゴールデンウイーク真っ最中です。いつもの休日はご法事があるのですがゴールデンウイーク中はご法事がありません。この時期は季候も良いし、すいているのでご法事にはちょうど良いと思うのですが･･･。

ということで、本日は座敷の掛け軸の掛け替えをしました。前門様筆の「宣吐妙法音」と八重桜の二幅掛けを、小林永興の「虎の皮」一幅にしました。虎の掛け軸というと「猛虎図」が一般的ですがこれは珍しい絵で、敷物になった虎の毛皮のような絵です。何故この時期に虎かというと、寅年だった亡くなった先代住職(父)の命日が来月６月２日だからです。毎年この時期に虎をかけると良いんですが、忘れることもあるのです。

もう一つの小座敷は小林永興の「元禄風俗」がなんと正月から掛けっぱなしになっていました。これも「二僧図」に代えました。これは作者がわかりません。ダルマさんのような二人のお坊さんの墨絵です。

掛け軸も季節や行事にあわせて代えると良いんですが、世事にかまけてなかなかタイミング良くできません。心がけてするようにしましょう。

団参旅行下見

2010-04-23T23:33:00.004+09:00

来年の親鸞聖人750回大遠忌法要の団体参拝旅行の下見に行ってきました。我が世田谷組は本山の法要に参拝し京都宿泊の後、比叡山参拝し一路岐阜県は下呂温泉に向かい宿泊。翌日は春の高山祭り見学して、アルプスを安房峠で越え、松本から特急あずさで東京へ、と言うコースです。

今回の下見は比叡山から始まりました。まず比叡山の延暦寺会館の食事や諸堂参拝の下見をしました。親鸞聖人が修行をされた「にない堂」では中まで入れていただきました。団参当日は外から内部を見ていただくだけになるそうです。比叡山はあいにくの雨で霧が出て何も見えない上にとても寒くなりました。本番でも寒さ対策が必要なことがわかりました。

下呂温泉では宿舎になる水明館の部屋や宴会場、食事の確認をさせていただきました。食事は写真のような豪華な物が出るようです。

高山祭りは交通規制や沢山の観光客で賑わうことから、見学コースをよく検討する必要がありました。高山～松本間は特に問題はありませんでしたが、帰りの列車の時間の関係で、新穂高、乗鞍、上高地等見所が沢山あるのに素通りしなくてはならないのが残念でした。私はこの辺の山岳ルートが大好きです。現在安房トンネルで峠を越えているので旧道の安房峠の道が荒れているそうです。そのうちトンネルのルートが国道になると、行政は旧道は管理しなくなるだろうと思います。大自然の中にトンネルという巨大な人造物があるのはどうもなじめません。冬季は峠閉鎖になっても旧道でよかったのにと思います。

などなど、いろいろ感じることがありましたが、何より、来年の大遠忌法要参拝旅行がうまくいきますように検討を重ねます。

帰朝いたしました

2010-04-10T08:34:00.005+09:00

３月２９日より入竺いたしておりましたが、４月６日無事帰朝いたしました。今回で１１回目の入竺でしたが３月下旬から４月にかけてのデカン高原は想像していた以上に暑く、体力が必要でした。

今回の行程は、空路、新嘉坡（ｼﾝｶﾞﾎﾟｰﾙ）経由でコルカタより入竺。市内のカーリーテンプル参拝、マザーテレサの施設２ヶ所を訪問。ハウラー駅より列車でビハール州ガヤ市へ。ブッダガヤにて釈尊成道の地ブッダガヤ大塔を参拝し勤行、印度山日本寺参拝勤行、同寺院が運営する幼稚園と光明施療院訪問。セーナ村、苦行林、乳糜林、前正覚山、マハンタ邸など訪問。陸路バナラシへ。釈尊の初転法輪の地、サールナート参拝。迎仏塔、博物館、ムーラガンダクティー寺院等参拝。バナラシから空路ムンバイ経由オーランガバードへ。アジャンタ石窟群訪問参拝、第26窟にて勤行。エローラ石窟群参拝、第10窟にて勤行。空路ムンバイにもどりムンバイより陸路カルラ石窟、ベドーサ石窟、バージャ石窟を訪問参拝。その後、ムンバイより新嘉坡経由で帰朝、というものでした。短い日程でしたので忙しい毎日でしたがそれなりの成果があがりました。

特にカルラ石窟、ベドーサ石窟、バージャ石窟ではオリジナルの木製（チーク材）の梁や天蓋を見ることが出来ました。これらは紀元前２世紀頃の開窟です。風雨にあたらない窟の中だからこそ現存しているのだと思います。

今回は忙しい日程だったのでゆっくり将来品を選ぶことも出来ませんでした。持ち帰ったものは私用に具する、ニームの歯磨き粉、マイソールサンダルソープのみでした。本当は香油、ローズウォーター、ベビーブッダ像などを将来したかったのですが叶いませんでした。これらは次回の入竺の時にしましょう。

アジャンタ・エローラ・カルラ・ベドサ・バージャ

2010-04-06T10:47:00.013+09:00

アジャンタ・エローラはもう4回目になりますが毎回新しい発見があります。今回はアジャンタ第6窟の二階の柱を手で叩くと素晴らしい音で響くことがわかりました。それも柱ごとに音色が違うのです。他の窟でも試したら細い柱は結構良い音がしました。石窟寺院に行かれたらお試しあれ。柱を叩いている人は誰もいません。

エローラはとても暑かった。第16窟カイラーサナータ寺院の横から岩山に登って、上から見ようと思いましたが暑さで断念しました。エローラ前のレストランで旅行社が作ってくれたざるそばはとても美味しかった。

ムンバイで自由時間の日、皆はムンバイ市内観光とお買いものでした。しかし私と建築家のＭ先生は車をチャーターし120km位離れたところにあるカルラ石窟(Karla Caves)、ベド－サ石窟(Bedsa Caves)、バージャ石窟(Bhaja caves)‎の三ヵ所に見学参拝しました。カルラ石窟はBC2世紀～AD4-5世紀にわたって造営されていますが、ベド－サ、パージャはBC2世紀ごろの造営で装飾が少ない窟でした。カルラは後からヒンズーの寺(Ekvira Devi Temple)が建ってそこに参る人がいるのでそこそこ賑やかでしたがバージャはチケット販売の係とレモネード売りの少年のみ、ベドサは牛しかいませんでした。どちらも誰もいないに等しい反面、とても静かで風の音だけがする素晴らしい石窟郡でした。

それにしてもどの石窟はデカン高原のテーブルマウンテンの中腹の岩盤が出ているとところにあるので、いずれの窟も何百もの階段を上がらなければなりませんでした。ちなみにベドサは数えたら437段もありました。
写真はバージャ石窟です。

ベナレスからムンバイへ

2010-04-04T19:02:00.001+09:00

4月2日はベナレスで日の出に合わせてヒンズー教徒が沐浴をしているガンジス川に舟で出ました。
ベナレス郊外にはお釈迦様がお覚りの後、初めて説法をされた(初転法輪)の場所、サールナートがあります。博物館にはインドでも珠玉の名作、釈迦初転法輪像があります。何度見ても素晴らしい仏像です。
素晴らしいものが沢山ありますが、日中はとても暑く参拝するのも体力がいります。

参拝の後、空路ムンバイへ。ここはアラビア海に面した大都市てす。とても蒸し暑いところです。
写真はガンジスのガートです。

ベナレス

2010-04-02T03:02:00.001+09:00

ブッダガヤから約5時間半でベナレスにつきました。バス移動にもかかわらず疲労感がありません。それは決して乗り心地の良くないバスと道の悪さからくる振動でマッサージを受けていたからでしょう。
夕食後、ガンジス川のガートまで行ってみました。丁度エイプリルフールの行事がそこで行われ(たぶん漫才)、とても沢山の群衆でごった返していました。明日は、お釈迦様がはじめて法を説いたというサールナートにいきます。
写真はインドルピー紙幣です。ガンジーさんが印刷されています。

ベナレスへ

2010-04-01T19:44:00.002+09:00

ブッダガヤの参拝を終え、陸路ベナレスに向かっています。お釈迦様もブッダガヤで成道の後にベナレスに向かわれています。お釈迦様は徒歩ですが、我々はバスです。
道がだいぶ良くなっています。踏切だったところが立体交差になってしまいました。

コルカタ

2010-03-30T11:55:00.002+09:00

入竺二日目の朝です。。コルカタです。写真はホテルの朝食です。以前はカルカッタと言っていましたが現在はコルカタです。

今日はインド博物館、カーリー寺院、マザーテレサの施設などをまわります。気温は35度位になるそうです。蒸し暑いです。

天竺への道

2010-03-29T20:22:00.001+09:00

今日から入竺です。と言ってもまだ着いていません。シンガポールでコルカタ行きに乗り継ぎ待ちです。乗るのは写真の上から三番目、sq516便です。
昔の天竺入は日本から船でシンガポールを通って何日もかけて行っていました。まして仏教が日本に伝わるには約1500年かかっています。今は飛行機で一日の旅程です。

入竺

2010-03-27T23:06:00.003+09:00

久し振りに入竺します。入竺とは天竺に入るということです。いわゆるインドに行くということです。渡米、渡英などは渡るという表現をしますが、インドは渡印とは言いませんね。やはり仏教徒は「入竺」と言いたいです。何か大きなもののふところに入っていくそんな思いです。入竺は最近通じるようになりましたが、以前チベットに言ったとき、チベットのことを西蔵というので「入蔵」と書きましたら、酒蔵にでも入るんですかと言われてしまいました。

今回の入竺は取り立てて珍しい所に行くわけではありません。何年かおきに本山参りをするような意味合いです。シンガポール経由でコルカタに入って、ブッダガヤ、バナラシ、ムンバイ、オーランガバードを回ります。主な仏教遺跡は、ブッダガヤ近辺、アジャンタ石窟、エローラ石窟、カルラ石窟、パージャ石窟、ベドーサ石窟などです。今回の旅行は徳にタイトルもありませんが言うならば「お釈迦さまの成道の地と、西印度石窟寺院仏教美術の地を訪ねて」とでもなりましょうか。気を付けて言ってきます。

途中、携帯電話でブログアップできるので、インドからのブログアップヲやってみようと思います。

そろそろ桜

2010-03-27T22:57:00.005+09:00

お彼岸が終わったのに、寒い日が続いています。今日は以前治療した歯の詰め物がとれてしまったので、歯科医院へ。幸い何の治療もなしで接着するだけですんだ。治療代350円でした。帰り道、我が母校のみどり幼稚園の前を通ったら、そめいよしのが綺麗に咲き始めていました。

そろそろ桜の季節到来です。

お彼岸第二日

2010-03-19T23:35:00.004+09:00

三寒四温、暑さ寒さも彼岸までとは本当に良く言ったものだ。彼岸の入は寒かったのに、結岸には暖かくなる。まだ彼岸第二日だが、今日、気のはやい桜を見つけた。

世間は連休で行楽に出かける方が多いが、仏法聴聞のご縁を持っていただきたい。

浄土真宗は私の願いを阿弥陀さまに聞いてもらうのではなく、阿弥陀さまの願いを聞かせて頂くのです。
こういう事を少しずつ気づいて行くことが、仏法にあったと言う事です。

佃島説教所

2010-03-18T23:26:00.002+09:00

今日からお彼岸。今日からご門徒のお宅にお彼岸のお勤めに行きます。今日は築地、佃島、田端、押上方面でした。久し振りに築地本願寺の佃島説教所の前を通りました。佃島のご門徒の心のよりどころになっている。

まわりはもんじゃストリートになり、高層マンションが林立する中、この説教所だけが木造で何か異彩を放っている。

押上に回ったとき目に入ったスカイツリーの大きさには驚きました。しかしまだまだ建設途中で、もっと高くなる。

探し物

2010-03-07T23:46:00.002+09:00

一年来の探し物が見つかった。

今日はまた寒くなった。久しぶりに電車で法事に行くので、これもまた久しぶりにインバネスコートをまとったらポケットに何やら入っていて出してみたら、なくしたと思っていた三文判がでてきた。

この三文判、入れ物や印材がちょっとややこしい生い立ち。先ずは印材、インドのバナラシ近郊のお釈迦さまの初転法輪の地、サールナートのお店で買ったアショカピラーの獅子が彫刻された菩提樹製。その印材に名前を彫ってもらったのは築地本願寺近くの「てんや」のとなりのはんこやさん。そのはんこを入れてある袋は、本願寺のオーストラリア開教事務所にいた友人のオーストラリアみやげで、カンガルーの××の皮でできたラッキーポーチ。その袋を、ネパールのカトマンズで買った紅茶の布製の袋に入れてあるというもの。写真はネパールの紅茶の袋。この中にオーストラリアの皮の袋が入っていて、その中に三文判が入っている。

また、交通費の領収印などに使いましょう。見つかってとても良かった。

仏教壮年会研修会に参加

2010-02-23T13:47:00.006+09:00

この研修会、正式には「第３０回、東京教区仏教壮年会連盟結成記念日研修会」という長い名前です。毎年２月に、浄土真宗本願寺派の東京教区（関東）で場所を変えながら開催しています。今年で３０回になっていたとは気が付きませんでした。正法寺からは全員で５名の参加。研修会全体では250名くらいの研修会でした。

今年は山梨県の石和温泉で開催されました。ご講師は映画「おくりびと」の原作者、青木新門さんでした。ご本人の経験をまじえながらのお話しは有意義でしたが、葬儀のお勤め、浄土真宗だけは「没後作僧」をしないことをご存じないようでした。浄土真宗のお葬儀の意味は他宗とは違うんですが・・・・。

旅館の屋上からは冠雪した南アルプスが見えます。間違っていたらすみません。右から甲斐駒ヶ岳、鳳凰三山、北岳、農鳥岳、だと思いますがきれいでした。昔、鳳凰三山の向こう側、野呂川林道から夜叉神峠を越えて、広河原からスーパー林道をバスで上がって、北沢峠まで行ったことがあります。ここもよかったです。また遊山（登山ではありません）に行ってみたいことです。

仲良しのしるし「鹿」

2010-02-14T22:57:00.005+09:00

以前奈良に行き、興福寺にお参りに行きました。金堂に二匹の鹿が仲良く向かい合った絵が書かれた布製ののれんが掛かっていていました。思わず写真に撮ったことです。
鹿は仲良しのしるしと聞いたことがあります。チベットでは仏教のシンボル法輪を二匹の鹿が持ち上げている像があちこちにあります。お釈迦さまは初めて説法をされたところを「鹿野苑」といいます。

仏教の教えによって、争いのない仲良しの世界を作りましょうと言うことでしょう。今こそ鹿さんに頑張ってもらいたいと思います。地デジばかりでなく仲好しのいっぱいいる世界にするために。

「こまどり姉妹がやって来るヤァ！ヤァ！ヤァ！」が下高井戸にやって来る

2010-02-05T10:48:00.001+09:00

映画「こまどり姉妹がやって来るヤァ！ヤァ！ヤァ！」が下高井戸にやって来る！久し振りにとなりの駅、下高井戸へ行ってみました。下高井戸には「下高井戸シネマ」という映画館があります。ロードショー映画館ではなくて、本当にいろいろな映画が掛かります。ここにこまどり姉妹の映画が来ます。タイトルにひかれますね！評判は良さそうです。興味津々です。

「ゆるり散策」に紹介されて･･

2010-02-04T12:26:00.002+09:00

「ゆるり散策」は、「私鉄で愉しむ日帰りの小さな旅」をテーマに、西武鉄道、小田急電鉄、東急電鉄、東京メトロ、東武鉄道、京王電鉄の6社で神社、寺、花、自然、イベント情報などを紹介している企画です。もう昨年の秋頃からこのパンフレットが私鉄の駅に置かれています。

これを見てお参りに来る方が多少なりともいらっしゃるのですが、「スタンプを下さい」と言う方が多いので何故かと思っていたら、スタンプラリーのような事になっていました。うちにはスタンプはなく、スタンプは駅にあるのです。勘違いされている方が多くて閉口しました。

加えて、朱印帳を書いてくださいという方も増えました。浄土真宗で朱印帳を書かないお寺がありますが、私は書いています。本人はお寺参りをした証を朱印帳に記してもらい、功徳を積んだと言うことから御利益をいただこうと言うことでしょう。こういうと、浄土真宗の教えに沿わなくなってくるので書かないにお寺があっても不思議ではありませんが、私は「参拝記念」と書いて法語を一つ書いて差し上げています。何事もご縁ですから。

鶯谷のだやを知らずして野田岩を語るなかれ？

2010-02-03T11:12:00.004+09:00

少し前になるが、鶯谷の円光寺様で勉強会があったのでおじゃました。藤寺とも呼ばれるほど見事な藤棚があるお寺である。（藤の季節ではなかったので咲いていませんでした）。研修会半ば、お夕食の時間に、門前にある鰻やさん「のだや」から出前が届いた。いやいや、とても美味しい鰻重だった。聞くと頃によると、「のだや」かなりの老舗らしい。知らなかった。帰り際に店の前を通ったので、暖簾をあげて店の大将に、「美味しかったよ！」と声をかけた。すると大将出てきて、のだやの歴史を語ってくれた。諸々の話しから、パリやどこかに支店を出して有名になっちゃった「野田岩」はうちの職人だったというはなしまで、勉強になりました。

築地本願寺西日本間

2010-02-02T11:53:00.003+09:00

築地本願寺は親鸞聖人の750回大遠忌の法要をお迎えするのに、寺院内を修復中であります。この度西日本間が改修されることになり、畳が上げられました。驚いたことにコンクリート床がありません。畳を上げ、床板、根太を取り除くとコンクリートの躯体が出てきて、その下は地面でした。てっきり、コンクリートの床があってその上に根太、床板があって畳が敷かれていると思っていました。同じように畳の敷かれている東日本間も同じ構造だと思います。

よく考えてみると、築地本願寺が出来た昭和10年頃の日本家屋は、沓石に束柱がそのままのっていて、それに大引を渡してその上に根太、床板を組んで、畳が敷かれていました。ですから畳の下は床板一枚でその下は地面でした。築地本願寺の場合は沓石、束柱、大引がコンクリートで作られているということで、当時の工法としてはそんなに驚くべき事でもなさそうでした。

鉄筋の大きな建物でも日本家屋の工法で作ってあるとは驚きでした。それにしてもとても太いコンクリートの躯体が入っています。いま、築地本願寺はめったに見られないところが修復のお陰で見ることが出来ます。

キッド・アイラック・ホールと浅川マキ

2010-01-20T22:43:00.003+09:00

1月17日に歌手の浅川マキさんが亡くなられた。67歳だった。1970年代に一回だけコンサートに行ったことがある。うちから歩いて５分の明大前のキッド・アイラック・ホールだった。ここは小さなホールだが改修され今もいろいろなコンサートなどが開催されている。
コンサートはその小さなステージで行われた。たった一本のダウンライト照明。「私は明るいところが嫌い」といって、照明のあたらないところで歌っていたのを覚えている。独特な歌唱力でどろどろとその世界に引き込まれていくのが気持ちよかった。当時は新しいうねりのなかで確かなメーッセージのあるフォークやロックがいろいろな形で次から次へと出ていた時代だ。そのなかでも浅川マキは特別な存在だった。「浅川マキを聞いている」というだけで、何か大人になったような気分だった。

キッド・アイラック・ホールの前を通ると、いつも浅川マキのことを思い出していた。残念である。
今、LPもCDも持っていない事に気が付いた。1枚買おうか。

献血

2010-01-17T12:15:00.004+09:00

新宿で献血してきました。私はB型。献血センターの掲示板にB型が足りないと言うサインがあったので、時間もあったので献血しました。合計約40分くらいかかりました。タッチパネルで問診票をつくり、それを元に医師の直接問診と血圧検査、その後、採血して比重(？)検査。合格するといよいよ献血です。
奥のベッドに横になって、400CC献血しました。立ち上がったとき一瞬ふらっとしましたが、ホットコーヒー、コーンスープを飲みながら休憩したら回復しました。
なぜ献血したか、本当の理由は、新宿を歩いていてちょっと疲れたので、休みたかったのです。椅子はあるし、寝られるし、コーヒーもあるし、一時の休息でした。

写真はその時いただいた「けんけつちゃん」のシールです。

陸上自衛隊中部方面隊

2010-01-17T10:47:00.004+09:00

先日、陸上自衛隊中部方面隊総監部広報部（兵庫県伊丹市）に行って来ました。本派スカウトが来年の750会大遠忌法要中に滋賀県の今津駐屯地（第3戦車大隊）のあいば野演習場でキャンプをするので、その施設使用のお願いのための訪問です。

さすがに厳重な警備で規律正しい自衛隊員の案内で広い敷地内の中、広報部までたどり着きました。一通りの挨拶とお願いをしませ、帰る途中売店に寄りました。自衛隊の売店はいろいろは物が売っていて、制服、Ｔシャツ、帽子、おみやげ用の菓子など、その中に自衛隊限定の栄養ドリンク「元気バッチリ」というものがありました。買い求めて帰ってきました。パッケージには火を噴く戦闘機、戦車、戦艦の写真があります。何かとても効きそうです。が、10本入りで1000円でしたので期待薄です。

自衛隊さんには、敷地の借用と飲料水の支援などをお願いします。良いキャンプが出来そうです。

学研から「浄土真宗本願寺派のお経」発刊。

2009-12-31T16:33:00.003+09:00

学研から「浄土真宗本願寺派のお経」が出版された。これは、東京教区の勤式指導員の渡辺正乗先生の監修のもと、発行されたもので、お経のCDがついている。そのお経の録音に私が助音で参加した。調声は渡辺先生、助音が私ということであります。本とCDに小さく私の名前が載っています。どうぞお買い求めの上、浄土真宗のみ教えやお経に触れていただきたいと思います。

親子丼

2009-12-30T00:40:00.003+09:00

親子丼は好きだ。よく行くのは、築地の「辰の字」。親子丼は昼の時間にしかやっていないが、半熟たまごに完全に火の通る手前で仕上げる鶏肉の柔らかさがよい。あわせて、築地ならではのこ気味良い気っぷのよさもよい。同じくらい行くのが、京都西本願寺門前にある「相生餅」。ここの親子丼は京都なので京都風である。なんの変哲もない普通の京都の食堂だが、下手な京風料理屋に行くより、よっぽど京都風である。作り上げた京都風ではなく、元からの京都風だと思う。山椒をかけて食べる親子丼がまたたまらなく美味しい、すうどんも美味しい。正直言うと、一番よく注文するのは、「カレーうどんにミニ親子セット」である。京風カレーうどんもはずせない一品である。必然、京都に行くと何故かここで一食食べたくなる。

先日、東京で怖いもの見たさ（食べたさ）で親子丼を売りにしているファーストフードチェーン店で親子丼を食べた。これはだめだった。出汁の量が足りない、鶏肉が火に通り過ぎで固くぱさぱさ。卵も良いのを使っているということだが、これも火が通りすぎ。作っている店側はこれで良いと思っているのだろうか。490円だから納得せよということなだろうか。
このチェーン店、京都にもある。もと富士ラビットの趣のある建物の一階にあるのだが、結構客も入っているどういう味をしているのだろうか気になるが、ここも、以前カレーうどんで大失敗をしたことがあるので行きたくない。

辰の字でも相生餅でも、その味のまま完食するが、ここのは最後まで同じ味では行けなかった。完食するために途中で紅生姜を入れて味を変えざるを得なかった。つまんないものでお腹がいっぱいになってしまったことに悔いが残る。

口直しに、辰の字に行こうか、相生餅に行こうか？。京都は来年の1月25日まで行かないのでそれまでおあづけある。

写真は相生餅の肉丼です。親子丼ではありません。これも美味しそうです。

ナショナル黄金カイロ

2009-12-27T11:20:00.001+09:00

今年もスカウトの仏教章取得講習会で三島にに来ています。

今年はナショナル黄金カイロを入手しました。元箱入りで付属品の乾電池点火器、燃料の注入ジョウゴ、取扱説明書など全部ある欠品なしの完全品です。スカウト仲間のS木君からの提供です。

燃料はベンヂンで、満タンにすると一日位は暖かいです。使い捨てのカイロが主流の中、こういうのも、何かエコな感じでいいです。

古き良きものを大切にしましょう。

木更津へ

2009-12-22T00:00:00.003+09:00

先日、常例法座の縁あって木更津へ。久しぶりのご縁だったので交通の便が大きく変わっていました。なんと新宿～木更津行きの東京湾アクアライン経由の高速バスがありました。１時間に１本走っていました。
それは新宿小田急ハルク前の乗り場から出ています。少し早めについたのですがもうすでに１人並んでいました。私は２番目。しかし、出発の時間近くになっても私の後ろに並ぶ人はなく、ついに乗車時間に。２人で乗り込みましたが、あとから乗ってくる方もなく、そのまま出発しました。首都高がやや渋滞して、約９０分で木更津に着きました。乗客２人で運賃は3000円です。運転手さんと車掌さんの２名での運行。高速代、燃料代もかかっています。心配ですね。

帰りも、同じバスで帰ります。座ってすぐに眠りについたの良く分かりませんが４人くらい乗っていたようです。上の写真が帰りのバスの車内です。帰りは渋滞もせずに１時間で尽きました。とても便利で、すいているので快適です。やはり不採算路線なのでしょうか。こんな良いバスやめないでいただきたいと思います。

西本願寺の鐘楼が見えるように

2009-12-15T11:04:00.003+09:00

ご本山では親鸞聖人750回大遠忌を前に建物や境内の整備が進んでいる。本願寺境内の東南の角にある鐘楼が境内からよく言えるようになっていた。以前は建物や塀があってその陰に隠れていたが、建物、塀ががなくなり、境内から近くまで行けるようになった。彩色もされたようできれいになっている。写真の後ろは飛雲閣、その後ろの大屋根は興正寺さんである。鐘楼に上がると飛雲閣がよく見えそうである。

新しいお念珠

2009-12-11T11:22:00.002+09:00

今日は京都の念珠やさんに来ています。京都にいる次女は今までは何か欲しいものがあるかと聞くと、たいていブランドもの名前が出てきていましたが、今回はなんと新しいお念珠が欲しいというではありませんか。私の知らないうちに京都でお育てにあっていたようです。ありがたいことです。

京都　スカウト会議

2009-12-10T17:04:00.002+09:00

久しぶりの京都です。スカウト指導者会の理事会。行事国際委員会できています。来年は第１５回日本ジャンボリーが静岡県の朝霧高原で開催されるのでその準備にかかります。浄土真宗本願寺派は来年度から仏教スカウト協議会の幹事教団になるので、１５ＮＪでその関係の仕事も出てくるかも知れません。本願寺派としては、信仰奨励（仏教章）にかかわる展示やアッピールをするパビリオンを期間中開設する方向で進みそうです。８月５日の平和に集いの前の時間に各教宗派ごとに宗教儀礼を行える時間をいただけそうなので、その準備も考えなければなりません。来年の夏は朝霧高原に行く機会が増えそうです。

仏教情報センター　テレホン相談

2009-11-17T14:23:00.001+09:00

今日は仏教情報センターのテレホン相談に来ています。朝10時から午後4時まで電話の前に詰めています。今日は浄土真宗の当番日なので、松戸のＮ原先生と2人で詰めています。今は電話がかかっていません。Ｎ原先生は相談中ですが･･･

私にも先ほどまでずっと相談電話が鳴りっぱなしでした。人世のこと、歎異抄のこと、自力の信他力に信のこと、仏事相談など多岐に渡ります。ここに来ていつも感じることですが、ご門徒や世間の方々が聞きたいことと、私達が伝えようとしていることにギャップがあることです。

このことをいつも気にしてアンテナを立てていないといけないと思います。

こんな相談がありましたとご紹介もしたいところですが、相談内容は守秘義務があるのでだめなんです。

またここは、他宗派の情報も沢山入ってくるのでとても勉強になります。

聞法会館：サタデーJAZZライブ

2009-11-16T22:16:00.002+09:00

京都の本山の聞法会館で１１月１４日（土）、サタデーJAZZライブが開催された。出演したのは今年、東京仏教学院を卒業した山田一道氏。
*****プロフィール*****
浄土真宗本願寺派僧侶でありながらギタリスト
東京都内ライブハウスでのロックバンドでの活動やジャズバーでのさまざまな演奏及び有名バンドのサポートなどこなす。現在京都在住。四州教区松山外組教圓寺次期住職。本派法務員。
http://www.myspace.com/kazumichiyamada
********************
昼の部と夜の部の各１時間くらいの２回公演だった。
本山らしく、交通費も出演料も出ない企画だが、山田さんは果敢にも出演をした。出演料も出ないので大きなバンド編成では無理があり、東京から友人のギタリスト渡辺庸介氏。東京都在住。http://www.welcomeback.jp/artist/wa/WatanabeYousuke.html
を招聘して、ギターデュオと言う形になった。聞法会館のロビーでやるので、常例布教が終わった時間にスタートする形ではある。通りすがりの人に聞きいてもらう路上ライブのようなもの。
曲はｊａｚｚのスタンダード枯葉、テイクファイブ、オーバーザレインボウ、からジェフベックまで、こぎみ良く奏でていた。
僧侶ギタリストとして何か方向性が出ればいいと思った。でも、彼は、将来布教使として活躍したいようだ。
（写真右が山田氏）

築地本願寺・親鸞聖人報恩講法要

2009-11-12T13:05:00.002+09:00

今日は築地本願寺報恩講、第2日目です。新門様も法要にご出座されています。

沢山の方々にお参りいただきたいと思います。

私は布教部委員と法要の雅楽と讃嘆衆というお役でお参りさせていただいています。
今回は期間中に京都（比叡山でスカウトの会議です）に行く用事があって、13日～15日まで築地本願寺報恩講をお休みします。15日の逮夜(午後)法要からまた出勤します。

15日は通夜布教もあります。今年の通夜布教には正法寺衆徒の学君（釋学法くん）がでます。布教使になったばかりですがとても勉強しているのでいいお話しが期待できます。でも、出る時間が深夜というか明け方なのでどうしよかと思っています。16日の御満座法要では雅楽で出勤しなければならないので･･･。

この親鸞聖人報恩講法要では日頃お会いできない先生方や懐かしいご門徒方にお会いできるのでとても楽しみです。が、今年は中３日休みです。ただいま京都に向かう新幹線の中です。

報恩講ご満座

2009-11-03T01:11:00.001+09:00

正法寺の報恩講が無事にご満座を迎えさせていただきました。
沢山のお参りを頂き、本当にありがたい事でした。
毎年、この報恩講の参拝が、住職がこの一年をどう勤めたかの採点と思っています。
ドキドキでしたが、昨年と同じ位の参拝をいただきました。

親鸞聖人の浄土真宗の教えは変わらずにあるのですが、世の中の様子は毎日のように変わっていき、皆さんがなにを寺や浄土真宗に求めているかを直ぐに気が付き、適切な伝え方で伝えいく事は中々むずかしい事です。

また、それに気が付いても、浄土真宗の立場を踏み外してまで世間のニーズに答える事もありません。

世間に迎合する事なく、伝える事は伝え、正す事は正し、讃える事は讃えながら、合わせて警鐘をならす事も必要な事と思っています。

報恩講法要が終わって雑感のような文章になってしまいました。

合掌

報恩講前日

2009-10-31T10:38:00.002+09:00

明日は報恩講です。朝からご門徒さんが準備に来てくださっています。特にお斎作りは沢山の方が取りかかって下さっています。今年から新しく準備に参加して下さった方もいます。
報恩講は、寺のものが、一年間の採点をされる日と思っています。お参りの数や、喜んでいただいたお顔がその点数です。